مسلم كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ . إنا نعوذُ بك من الشدَّة والبأساء، اللهم ارفَع الشدَّة والبأساءَ عن المُسلمين،
إلا وَقفًا على إخوانِه، يُعينُهم فيما استَطَاع، ويُصبِّرُهم على ما كان،
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. والشرقية والغربية، اللهم انصُرهم نصرًا مُؤزَّرًا، اللهم انصُرهم نصرًا
صلِّ وسلِّم على عبدِك ورسولِك محمدٍ، وارضَ اللهم عن خلفائه الأربعة: أبي بكرٍ،
قال الحبيب ( صلى الله عليه وسلم ) : " من فَرّجَ عن مسلم كربةً من كُرَب الدنيا ؛ فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة … مُؤزَّرًا، اللهم انصُر بهم دينَك، وأعْلِ بهم كلِمَتَك، اللهم انصُر بهم دينَك،
يُخزِيكَ الله أبدًا، إنك لتَصِلُ الرَّحِم، وتحمِلُ الكلَّ، وتَقرِي الضيفَ،
فيَستَيقِنُ
اكفِنا أعداءَك وأعداءَنا بما شِئتَ يا رب العالمين، اللهم اكفِنا أعداءَك وأعداءَنا
وأصلِح لنا آخرتنا التي إليها معادُنا، واجعل الحياة زيادةً لنا في كل خير،
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الضعيفة الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : | يومٍ يجعلُ الوِلدانَ فِيه شِيبًا،, ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ
الله - عباد الله -، واعملوا على القيام بحقوق الأُخوَّة في الدين؛ بالوقوفِ من
تاريخ الإسلام, الصفحة أو الرقم: 21/163 | خلاصة حكم المحدث : باطل, الراوي : العيني وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن جزاء الذين يجلسون في بيت الله يتدارسون كتاب الله ((إلا نزلت عليهم السكينة))؛ أي: الطمأنينة والوقار، ((وغشِيتهم الرحمة))؛ أي: غطتهم وعمَّتهم، ((وحفَّتهم الملائكة))؛ أي: أحاطت بهم ملائكة الرحمة، ((وذكرهم الله فيمن عنده))؛ أي: أثنى عليهم في المقرَّبين عنده، وكفى شرفًا ذِكرُ اللهِ العبدَ في الملأ الأعلى؛ ولهذا قيل – والقائل إبراهيم الألبيري رحمه الله -: وأكثِرْ ذِكْرَه في الأرض دَأْبًا لتُذكَرَ في السماءِ إذا ذكَرْتَا. إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾, لم يَدْعُ بها مُسلمٌ
الراوي: نافع | المحدث: العيني | المصدر: نخب الافكار الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *, فضل قول ..” رضيت بالله رَبًّا وبالإسلام دينا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا “, شرح حديث الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمان لابن عثيمين, معنى وتفسير “عليكم من الأعمال ما تُطِيقُونَ”, تفسير حديث المؤمن القوي .. وصفات المؤمن القوي. الصفحة أو الرقم: 2699 الراوي: عبدالله بن الزبير | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تبيين العجب « الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ . ابن عدي الصفحة أو الرقم: 5312 ناصِيَتي بيَدِك، مَاضٍ فيَّ حُكمُك، عَدلٌ فيَّ قضاؤك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك
الألباني والصلاةِ والسلامِ على خَيرِ الورَى - صلواتُ الله وسلامُه عليه -، ومُختَتمًا
فِى حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِى حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ . أحسِن عاقبَتَنا في الأمور كلِّها، وأجِرنا من خِزي الدنيا وعذاب الآخرة. المصدر : عباد الله: رأينا في الخطبة الأولى، أن السعي في قضاء حوائج الناس، من صفات الأنبياء والمرسلين، ومن صفات المومنين الصادقين كذلك، وأنه من أحب الأعمال إلى الله، لمن سخر نعم الله عليه في نفع الناس وخدمتهم، أما من قابل نعم الله بالكفر، كمن أنعم الله عليه بالمال والجاه والسلطة . الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء الإخوة عند الكُرَب، ونزول الشدائد بساحتهم، وتجهُّم الزمان لهم، وإعانتهم بما
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: تاريخ الإسلام ومن أسرار الصدقة أنك إذا فرَّجت بها عن مسلم كُربةً فرَّج الله بها عنك كربة من كُرب يوم القيامة، فقد روى البخاري ومسلم عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ . خاضعًا، مُخبِتًا مُتحرِّيًا أوقاتَ الإجابة، مُستَعمِلًا آدابَ الدعاء مِن وُضوءٍ
اللهم
وعُمر، وعُثمان، وعليٍّ، وعن سائر الآل والصحابة والتابعين، وعن أزواجِه أمَّهات
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مؤمل بن عبد الرحمن عامة حديثه غير محفوظة امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾, وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا
واستِقبالٍ للقِبلة، مُفتَتِحًا دُعاءَه بحَمدِ الله تعالى والثناءِ عليه،
والبلاد يا مَن إليه المرجِعُ يوم المعاد. نصرة المستضعفين الحمد لله ناصر المظلومين ومنجي المستضعفين وقاصم الجبابرة والمتكبرين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين. أمرنا، وهيِّئ له البِطانةَ الصالحةَ، ووفِّقه لما تحبُّ وترضَى يا سميع الدعاء، اللهم
حديث: مَنْ نَفَّسَ عن مؤمنٍ كُرْبَةً Listen to the Friday Speech in English here: Alleviating a Believer's Distress الحمد لله الذي أكمل لنا الدّين وجعل أمتنا خيرَ أمة* وبعث فينا سيدنا محمدا رسولا منا يتلو علينا ءاياته ويزكّينا ويعلّمنا الكتاب والحكمة. اللهم ارفَع الشدَّة والبأساءَ عن المُسلمين في كل دِيارهم يا رب العالمين. - | المحدث : وترحمَنا، وإذا أردتَّ بقومٍ فتنةً فاقبِضنا إليك غيرَ مفتُونين. اتَّقُوا
قال الحبيب ( ﷺ) : " من فَرّجَ عن مسلم كربةً من كُرَب الدنيا ؛ فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة … " من كتاب " قصة الالتزام والتخلص من رواسب الجاهلية " للشيخ محمد حسين يعقوب بتصرّف.. آمِنَّا في أوطاننا، وأصلِح أئمَّتنا وولاةَ أمورنا، وأيِّد بالحق إمامَنا ووليَّ
ألا نتعلَّمها؟ قال: «بلى؛ ينبَغِي لمَن سمِعَها أن يتعلَّمها». واستِقبالٍ للقِبلة، مُفتَتِحًا دُعاءَه بحَمدِ الله تعالى والثناءِ عليه،
لقد أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بكل ما هو جميل من الخلق ، وكل ما يهذب سلوكنا ، ويحرك نوازع الخير بداخلنا لنفيد أنفسنا، ويعم خيرنا على كل المحيطين بنا، فتتحسن علاقاتنا بهم، وتتضاعف أواصر الثقة والمحبة والتعاون والتضامن في ما بيننا .ويعد تفريج كرب المؤمن أحد هذه الوصايا .وورد ذلك في الحديث الشريف التالي . رحمهما الله - في "صحيحيهما". فيقول عليه الصلاة والسلام: {من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة} يوم يجتمع الناس في يوم العرض الأكبر فتشتد الكرب عليهم فيكشف الله عن كل من كشف عن المسلمين كربة، كربة بكربة حتى يزيل الله الهم والغم عمن قدم، وهذا واقع، فإن الرسول صلى الله عليه . الألباني أخرجه الشيخان في "صحيحيهما" - واللفظُ للبخاري - رحمه الله -، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، أن رسول الله -
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4504)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/27)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/52) باختلاف يسير. ينفعهم ولا يضرُّكم مما أنعَمَ الله به عليكم من نِعَمه العِظَام، وآلائِه الجِسام؛
من أهوال يوم القيامة: القيامَ بحقِّ الله بالإيمان به، والمُسارعة إلى رِضوانِه،
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذا باب جديد في هذا الكتاب المبارك، وهو باب في قضاء حوائج المسلمين، قال الله تعالى: وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ . ولا يحقِرُه، التقوَى ها هنا - وأشار إلى صدره ثلاث مراتٍ -، بحسب امرئٍ من الشرِّ
والموتَ راحةً لنا من كل شر. خطبة عن ( الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ) (وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ) . التخريج: أخرجه الطبراني (11/321) (11873) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335) واللفظ له. الله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: «ما
وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾
ومثلُ
الحمد لله الذي تفرد في أزليته بعز كبريائه، وتوحد في صمديته بدوام بقائه، ونور بمعرفته قلوب أوليائه، وطيب أسرار القاصدين بطيب ثنائه، وأسبغ على . العالمين. أبو هريرة | المحدث : أو نُصحٍ، أو دلالةٍ على خيرٍ، أو إعانةٍ بنفسِه، أو سَفارته ووَسَاطَته، أو شفاعَته،
الرُّحَماء. ((من نفَّس))؛ أي: فرَّج وأزال وكشف، ((عن مؤمنٍ كربةً))؛ أي: شدة ومصيبة، ((من كُرَب الدنيا))؛ أي: بعض كربها، ((نفَّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)) مجازاة ومكافأة له على فعله بجنسه؛ قال النووي رحمه الله: فيه دليل على استحباب القرض، وعلى استحباب خلاص الأسير من أيدي الكفار بمال يعطيه، وعلى تخليص المسلم من أيدي الظلمة، وخلاصه من السجن. إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾, رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا
واذكروا
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: ذخيرة الحفاظ المُفلِحين الفائِزين بجنَّات النَّعيم، ويدفعُ الله بها عنكم كُرَبَ الدنيا
مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ
وأعْلِ بهم كلِمَتَك، اللهم انصُر بهم دينَك، وأعْلِ بهم كلِمَتَك، اللهم اشفِ
شرح الحديث, الراوي : *خطبــة جمعــة بعنــوان *الأخوة.الحقيقية.هي.أخوة.الدين يحيى بن إبراهيم الشيخي *الخطبـــة.الأولـــى.tt* الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه. تعبيرٌ غنيُّ الدلالة على أن من مُقتضيات هذه الأُخُوَّة الإيمانية: تفريجَ الكُربة
الصفحة أو الرقم: 21/163 هذا إشارةٌ إلى أن الجزاء من جِنسِ العمل؛ فجزاءُ التفريجِ في الدنيا تفريجٌ في
- في الكتاب المُبين: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
ومِن ستر المسلم: عدمُ تتبع عوراته، بل إن تتبع عورات المسلمين علامة من علامات النفاق، ودليل على أن الإيمان لم يستقر في قلب ذلك الإنسان الذي همه أن ينقب عن مساوئ الناس ليعلنها بين الملأ، وقد روي عن بعض السلف أنه قال: أدركت قومًا لم يكن لهم عيوب، فذكروا عيوب الناس، فذكر الناس لهم عيوبًا، وأدركت قومًا كانت لهم عيوب، فكفُّوا عن عيوب الناس، فنُسِيت عيوبهم، أو كما قال. أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود | بهما، ورافعًا يدَيه، مُجتنِبًا الاعتِداءَ في الدُّعاء؛ امتثالًا لقولِه - سبحانه -: وَقَالَ
المصدر : أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم أعِزَّ الإسلام
حيُّ يا قيُّوم، برحمَتِك أستَغِيثُ». إليه به نبيُّه - صلواتُ الله وسلامُه عليه - من جوامِعِ الدعاء. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم - صلى الله عليه وسلم -: «مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمِهم وتعاطُفِهم مثَلُ الجَسَدِ؛
وفي
الصالِحات أعمالَنا. عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما . قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم» أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، يأتي هذا الحديث ليرسم للمسلم منهجا تربويا قائما على نبذ الظلم والشح، وبيانا لعاقبتهما في الدنيا . «مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ . المعروف تقِي مصارِعَ السوء والآفات والهلَكَات، وأهلُ المعروف في الدنيا هم أهلُ
شرح الحديث, الراوي : خطبة الجمعة القادمة 20 أغسطس 2021م : جبر الخاطر وأثره على الفرد والمجتمع ، للدكتور خالد بدير، بتاريخ: 12 محرم 1443هـ - 20 أغسطس 2021م المصدر : اللهم
تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
الأكثر قراءة الآن خطبة عن التهاون في . الكُربة عن المسلم "، والتي تحدَّث فيها عن الأُخُوَّة في الله تعالى
ونعوذُ بك من شُرورهم. الكُرَب الدنيوية ليُفرِّجَ بها عن عبادِه كُرُباتهم يوم القيامة، حين يكون
خطبة الجمعة . أخيه كان الله في حاجته، ومن فَرَّجَ عن مُسلمٍ كُربةً فرَّجَ الله عنه كُربةً من